Nuestra creatividad no a muerto.

Todo empezó en una clase a la cual llegó Almudena y nos dijo que dibujáramos una casa.

Nos quedamos extrañados y la dibujamos y una vez acabó toda la clase nos pregunto que como eran nuestras casa. Entonces nos dimos cuenta que salvo excepciones todos habíamos dibujado la misma casa y a la vez era la mima que llevábamos haciendo toda la vida por lo que Almudena nos dijo que nuestra creatividad había muerto con los años.

Como no nos gusto lo que escuchamos se nos ocurrió hacer un pequeño video entre toda la clase para demostrar que nuestra creatividad no ha muerto.

siempre habrá una silla vacía.

Caminar por la calle en estos días y sentir que todo a tu alrededor ha sido invadido por el espíritu de la Navidad. Bueno, al menos de la Navidad como algunos la entendemos, no de ese maratón de consumismo al que muchos llaman 'Navidad' también. Hoy en día, es rara la familia que no la utilice como excusa perfecta para llenar los carros de la compra y vaciar las cuentas corrientes. Y mientras derrochamos sin sentido y nos ahogamos en cosas que no necesitamos, miles de personas no encuentran qué llevarse a la boca estos días. Pero no importa, brindemos con champagne por lo buenas personas que somos.

Y ya por no hablar de esa exaltación de la amistad que se produce cuando nos reencontramos con algún viejo conocido. Como si estuviésemos obligados a felicitar las fiestas a todos, a desearles lo mejor, a hacerles regalos, a convertirnos en esos amigos que no somos; como si con eso nos bastara para tener nuestra conciencia tranquila. Amor y fraternidad con fecha de caducidad.

Me bastaría con una Navidad en la que poder rodearme de todos los seres a los que quiero. Como una gran reunión en la que no hubiese ninguna silla vacía.

paradigmas y modelos

A continuación analizaremos los tres paradigmas (cuantitativo, cualitativo y mixto)y los cinco modelos de diseño posteriormente; estos pueden ser utilizados indistintamente e incluso de forma complementaria, según las situaciones de formación, y que deben de servir de base para la reflexión y la elaboración por parte de los individuos de su propio modelo de calidad. Los modelos que, a continuación vamos a desarrollar, y que suelen ser los clásicos, son:  el academicista, el conductista, el humanista, el cognitivista o constructivista y el crítico o socio-crítico. 

PARADIGMAS:

PARADIGMA CUANTITATIVO:

Paradigma que también a sido conocido como positivista o racionalista. 

Esta orientación viene de las ciencias naturales y argonómicas. Basado en la teoría positivista del conocimiento que arranca el los siglos XIX-XX.

Su finalidad es la exactitud y el rigor que requiere la ciencia. El positivismo se adhiere a los principios fundamentales:


 -La metodología de la investigación debe ser de las ciencias exactas, matemáticas y       físicas.
 -La explicación científica consiste en subordinar los casos particulares a las leyes generales.
 -El paradigma cuantitativo presta más atención a las semejanzas que a las diferencias, trata de buscar cuales son las causas reales de los fenómenos, es un método pensado para explicar, controlar y predecir. .

-Dentro de este paradigma encontramos el modelo academicista y modelo conductista.

 PARADIGMA CUALITATIVO:

El modelo cualitativo posee un fundamento humanista para entender la realidad social de la posición idealista. El paradigma cualitativo percibe la vida social como la creatividad compartida de los individuos, esto determina una realidad objetiva para todos los individuos en la interacción social. En este sistema los individuos son considerados agentes activos en la creación y determinación de realidades que encuentran. El paradigma cualitativo incluye también un supuesto acerca de la importancia de comprender situaciones desde la perspectiva de los sujetos en cada situación.

El paradigma cualitativo tiene unas características básicas: No busca la explicación o causalidad, pero si la comprensión del fenómeno. Creación y desarrollo de hipótesis individuales. Estudia con profundidad una situación concreta y profundiza en los diferentes motivos de los hechos. Estas son algunas de las características que presenta el paradigma cualitativo entre otras muchas.



-Dentro de este paradigma encontramos el modelo humanista y modelo socio-crítico.

PARADIGMA MIXTO: 

Este paradigma presenta características mezcladas del paradigma cualitativo y del paradigma cuantitativo. Puede ser uno de los paradigmas mas utilizados hoy en día, en el que todos aprenden de todos.

Este surge como alternativa al paradigma cuantitativo ya que existen problemas que no se pueden solucionar desde la perspectiva del modelo positivista.

Este nuevo planteamiento surge fundamentalmente de la antropología, la etnografía, el interaccionamiento simbólico, etc...

Dentro de este paradigma encontramos el modelo cognitivista.

Dentro de estos paradigmas se encuentran los cinco modelos que mencionaremos a continuación:

1.Modelo academicista:

Especifica que lo esencial de un docente es su sólido conocimiento de la disciplina que enseña. La formación así llamada “pedagógica” –como si no fuera también disciplinaria- pasa a un segundo plano y suele considerarse superficial y hasta innecesaria. “Los conocimientos pedagógicos podrían conseguirse en la experiencia directa en la escuela, dado que cualquier persona con buena formación conseguiría orientar la enseñanza”. Plantea una brecha entre el proceso de producción y reproducción del saber, en tanto considera que los contenidos a enseñar son objetos a transmitir en función de las decisiones de la comunidad de expertos. El docente no necesita el conocimiento experto sino las competencias requeridas para transmitir el guión elaborados por otros, como un locutor hábil. La eventual autonomía se ve como riesgo, fuente de posibles sesgos.

2.Modelo conductista.

La base que sustenta a este modelo es la concepción del aprendizaje como cambio de conducta observable. El aprendizaje, sobreviene como consecuencia de la enseñanza es la consecución de objetivos instruccionales que previamente ha diseñado y definido detalladamente el docente. Estos objetivos deben estar redactados con precisión y contener la conducta observable que exhibirá el alumno como demostración de su aprendizaje. El objeto de la enseñanza sigue siendo la transmisión de los contenidos científico - técnicos, organizados en materias esquematizadas. El objeto de la evaluación son las conductas de los alumnos y evaluar consiste en medir tales conductas que se expresan en comportamientos observables.La tendencia de la evaluación en el modelo conductista es el control periódico de los cambios de conducta especificados en los objetivos, mediante la aplicación de pruebas objetivas. El dominio de estas conductas por parte de los estudiantes determina su promoción al aprendizaje de una nueva conducta. En este sentido, el desarrollo del sujeto de la educación es entendido como la acumulación de saberes o conocimientos atomizados de la ciencia, que deben ser periódicamente controlados con fines de aprobación o reprobación

3.Modelo humanista.

El concepto de humanismo tiene varios usos. Se trata, por ejemplo, de la doctrina que se basa en la integración de los valores humanos. El humanismo también es un movimiento renacentista que se propuso retornar a la cultura grecolatina para restaurar los valores humanos.

El humanismo, en general, es un comportamiento o una actitud que exalta al género humano. Bajo esta concepción, el arte, la cultura, el deporte y las actividades humanas generales se vuelven trascendentes.

Podría decirse que el humanismo busca la trascendencia del ser humano como especie. Se trata de una doctrina antropocéntrica, donde el hombre es la medida de todas las cosas. La organización social, por lo tanto, debe desarrollarse a partir del bienestar humano. 

El humanismo reconoce valores, como el prestigio, el poder y la gloria, que eran criticados por la moral cristiana e incluso considerados como pecados. Otra diferencia con las doctrinas religiosas es que el humanismo hace al hombre objeto de fe, mientras que, en la antigüedad, la fe era patrimonio de Dios.

Como movimiento intelectual surgido en Europa durante el siglo XV, el humanismo promovía la formación integral de las personas. Por eso los humanistas solían reunirse a compartir experiencias y a debatir.

El humanismo se opone al consumismo ya que está en contra de lo superficial, del narcisismo y de aquello que no es propio de la dignidad humana. La cosificación del hombre como productor o consumidor atenta contra su desarrollo integral.

4.Modelo socio-crítico.
 Está basado en las necesidades específicas del contexto y las demandas socioculturales y productivas. La educación se posiciona ideológicamente en el cambio, transformación social y compromiso con la lucha contra la desigualdad. Se plantea su concienciación en la lucha contra la desigualdad y la marginación. Los objetivos son coherentes con el posicionamiento frente al colectivo y con gran carga ideológica. Capacidades de concienciación, análisis crítico... La metodología llevada a cabo es grupal. Los recursos son documentación, gráficos, documentales etc. La evaluación se basa en la búsqueda grupal de alternativas de intervención. El encargado de impartir la disciplina es un animador socio-político, capaz de detectar necesidades.

5.Modelo cognitivista.

Concibe el aprendizaje en función de la información, experiencias, actitudes e ideas de una persona. Es decir, el aprendizaje es un cambio permanente de los conocimientos, debido a la reorganización de las ideas. El constructivismo (cognitivismo)  es considerado un modelo pedagógico que está centrado en la persona, en sus experiencias previas de las que realiza nuevas construcciones mentales. Aquí el docente es un orientador y facilitador del proceso de enseñanza aprendizaje y el estudiante es un agente activo dentro de este proceso.

El currículo es flexible y abierto, con un modelo del docente reflexivo.

Para finalizar esta entrada pondré un esquema en el que esta todo claramente reflejado.

Partes del curriculum o programa de asignaturas.

Según vimos en una serie de EB para desarrollar un curriulum debemos tener en cuenta cuatro fases:

1.- La fase de diagnóstico o fase previa a la planificación:

 en la que se realizan aquellas acciones encaminadas a analizar los recursos de formadores y grupos destinatarios de la actividad formativa, con el fin de poder elaborar un diseño que responda a estas situaciones y demandas, consiguiendo la mayor eficacia posible. Esta evaluación diagnóstica tiene como fin recoger datos sobre las demandas institucionales, necesidades de formación, grupos destinatarios, tipos de formadores que se necesitan, recursos, metodologías más adecuadas, horarios, días, cadencias, modalidades, etc.
Es decir se buscan  y se analizan los recursos e instrumentos necesarios para la transformación de situaciones dadas a deseadas con el fin de hacerlo lo mejor posible

2.- La fase de planificación o de elaboración del diseño curricular:

como boceto abierto a seguir y a cambiar en las fases siguientes. El diseño deberá elaborarse en función de las variables previamente analizadas, que deben ayudar a definir los diferentes elementos del curriculum: grupos destinatarios (necesidades, expectativas, motivaciones y características de los participantes en la  actividad formativa), objetivos, contenidos, estrategias metodológicas, recursos didácticos, económicos y humanos (formadores, gestores, expertos en tecnología, auxiliares, etc.), evaluación, instalaciones y horarios, entre los elementos a destacar, pero no los únicos.

Elaboración de un diseño principal que se ajuste a unas necesidades y que se ira retocando con el transcurso del currículum, se le irán quitando fallos para ir perfecionándolo poco a poco.

3.- La fase de aplicación o gestión del diseño  

es la fase en la que se desarrolla el diseño del currículum y debe ser convergente y paralela 

con la recogida de datos y análisis de los mismos durante este desarrollo (evaluación procesual), cuyo objetivo es ir adaptando el diseño y  corregir aquellos aspectos de la planificación, respondiendo a los nuevos retos o situaciones que no se preveían,  como un proceso continuo de mejora y de innovación (evaluación de carácter formativo) del proyecto de formación.

Fase en la que se desarrolla completamente y se pone en práctica el diseño lo que hace ver pequeños fallos que serán eliminados durante el desarrollo gracias a una pequeña evaluación para ir adaptando el diseño y mejorándolo respondiendo también los problemas y situaciones que no estaban previstas.

4.- La  fase de evaluación del currículum,  

en la que se contrastan los diferentes datos recogidos en las fase de diagnóstico, procesual y los resultados de aprendizaje adquiridos por los participantes, así como su nivel de satisfacción y la utilidad, transferencia e impacto de la formación. Por ello en esta fase es importante el análisis de contraste de los datos de las cuatro fases. El objetivo de esta fase como contraste de datos es la de definir nuevas estrategias de mejora del currículo en nuevas intervenciones.

Es la fase final lo que hace que sea una evaluación de todo el diseño en su conjunto desde lo que a sido enseñado y contrastado hasta lo que se a aprendido por los participantes incluyendo el nivel de satisfacción y de utilidad.
También tiene como objetivo final es definir nuevas estrategias de mejoras para la mejora de futuros currículum.

Para finalizar esta entrada me gustaría decir que existen tres tipos de currículum:
EXPLÍCITO:esta escrito Ej: guía.
OCULTO:no esta escrito Ej: este tipo de currículum es típico del modelo socio-crítico.
REAL:conjunto de los dos anteriores. Ej: realidad en una clase (motivación, positividad.)

Aprender a aprender

Es DESCUBRIR, CREAR, INVENTAR, los medios que le permiten seguir con los procesos de ASIMILACIÓN y ACOMODACIÓN intelectiva de un modo intermitente, no sólo en los niños en edad escolar, sino, en todos nosotros que somos unos aprendices permanentes. Hoy mismo estamos aprendiendo lo que es 'Aprender a aprender'. Luego, uno de los primeros pasos de la escuela debe ser GUIAR en ese APRENDER A APRENDER. Sólo ahi se dará el verdadero aprendizaje.

Diferencia entre aprehender y aprender:

Aprehender:

Coger, asir, prender a alguien, o bien algo, especialmente si es de contrabando.

Aprender:

Adquirir el conocimiento de una cosa por medio del estudio, ejercicio o experiencia.

AGOGÉ

La Agogé era el sistema educativo de Esparta. Denominada por Plutarco como "escuela de obediencia", era contraria a la educación cultural, y desarrollaba las cualidades físicas y militares, aunque debemos resaltar que las letras y la música no estaban completamente erradicadas. 

La Agogé era obligatoria para todos los espartanos, salvo para el rey; esta educación está claramente dentro del modelo conductista.

 Durante este proceso de aprendizaje, los jóvenes son aislados de la familia e incluso de la ciudadanía. Se les infunde que vale más el bien común de Esparta que el personal. Debe promoverse una conducta templada en todos los ámbitos de la vida: una dieta espartana, seriedad en todo,etc.

Y cualquier sospecha de arrogancia era desterrada. La Agogé enmascaraba las desigualdades sociales existentes en la Esparta arcaica.

En la Agogé encontramos varias etapas:

 1.Nacimiento de un varón, que era reconocido por el padre. Estos comprobaban que estuviera sano y bien formado, y lo sumergían en vino. Si no superaba la prueba, era arrojado a una sima, si la pasaba, era aceptado en la comunidad y permanecía con su madre hasta los siete años.

-En este momento ya se empiezan a ver los primeros rasgos del modelo conductista donde el que no cumple los requisitos que ellos querían era excluido de Esparta, además con tan solo siete años es separado de la madre para no reciba ningún tipo de cariño o afecto y así se haga más fuerte antes de esto eran educados en el núcleo familiar donde la educación recibida ya iba guiada a la agogé.

 2.A partir de los siete años, el niño dejaba la familia y era educado por el Estado. Se rompía todo vínculo con la familia natural y era distribuido, junto con el resto de niños, en grupos, bajo el cuidado de los chicos mayores, más fuertes e inteligentes. Hasta los doce años endurecían su cuerpo y carácter yendo desnudos y descalzos, y realizando duras pruebas. Aprendían a escribir, a leer, danza, poesía, aritmética elemental, expresión oral...

-Ya que no creían que en el seno familiar fuesen capaces de educarlos con tal dureza, eran educados por el Estado donde los agrupaban y eran cuidados por similares a ellos lo que les hace reforzar la enseñanza entre iguales. Las pruebas son otro gran referente del conductismo son como la represión necesaria para sacar toda la fuerza, inteligencia y destreza que tenga el individuo ya que si pasa frío, hambre…el niño sacara todo lo que lleve dentro mientras que si nunca estuviera en tal situación nunca sabría lo que es capaz de llegar a hacer.Hasta el momento también siguen aprendiendo materias relacionadas con la escuela.

3. A los doce años los niños eran divididos en grupos más pequeños según sus edades. Para pasar de una edad a otra había que superar alguna prueba, además se les asignaba gente adulta como instructores responsables de su educación. Cualquier ciudadano podía regañar o animar a los jóvenes, y estos permanecían siempre juntos y tenían que construirse sus lechos con cañas. Vestían únicamente un manto de tejido áspero y las raciones de comida eran escasas, animándolos a robar para agudizar el ingenio (pero si los descubrían eran castigados, no por robar sino por ser descubiertos). El temor al castigo era muy grande y la educación militar desplazaba a las letras.

-A partir de esta etapa empieza realmente lo duro ya que se dejaban grupos pequeños que se buscaran la vida siendo vigilados pero sin ayuda ninguna ya que si no pasaban esta prueba no pasarían de nivel, todos podían promocionar o castigar las actitudes de los niños en cualquier momento que hicieran algo fuera de lo común, se les incitaba a hacer cosas fuera de la ley para que cada vez fueran más astutos y a la vez si eran descubiertos eran castigados para que aprendieran para la próxima vez que lo tenían que hacer con mas cautela.Ya en esta etapa se dejan de lado las materias escolares y se da mas un dinámica militar.

4.El proceso de aculturación con las instituciones cívicas se hace patente entre los catorce y los dieciséis años. Se establece un vínculo entre adultos y jóvenes, quienes deben aprender los mecanismos de la ciudadanía.

-Al haber estado apartado de la sociedad ahora tienen que aprender las reglas básicas de esta sociedad y poco a poco integrarse en ella.

 5. Al final, el hombre, de unos veinte años, comenzaba su instrucción en el ejército. Ya podía además acceder a los banquetes comunales, dejarse crecer el pelo y cuidar sus armas. La definitiva integración en el cuerpo cívico es a los treinta años, cuando puede participar en la asamblea espartana, entra en el ejército y puede acceder a las magistraturas del Estado. Recibe además una tierra en usufructo, y los esclavos que la trabajarán.

Había también otro ritual, la caza humana, que no todos debían pasar y cuyos participantes, debían permanecer ocultos y no ser vistos. Son jóvenes de entre veinte y treinta años, que ya no forman parte de la Agogé. Según Platón, en invierno, se ocultaban en el bosque durante el día, e iban descalzos. Además, Plutarco añade que durante la noche, descendían de los bosques y mataban hilotas.

Prueba ritual en la cual los participantes no podían usar calzado ni recibir ayuda. Esto se supone que se hizo también por supervivencia y miedo a los hilotas.

-En esta etapa final el hombre es mas libre ya no son tan firme los rasgos del conductismo ya que esto sería la etapa final donde se supone que el individuo ya debe de aplicar lo aprendido sin refuerzos ni castigos.

Además recibía un terreno para vivir y producir alimentos terreno que trabajaban sus esclavos y a la vez si en algún momento había alarma de guerra todos deberían de estar preparados y dispuestos para luchar y ganar como llevaban toda su vida haciendo.

Esta educación se ve claramente reflejada en la película  300.

tiene escenas impactantes pero se ve claramente el modelo conductista y dentro de este las etapas de la agogé:

EDUCACIÓN FORMAL, NO FORMAL E INFORMAL

En la actualidad los procesos educativos se caracterizan por la búsqueda de calidad en los procesos educativos, el desarrollo de alternativas y el afianzamiento de los sistemas educativos descentralizados, nos coloca en una circunstancia de especial interés a nivel de educación que hace necesario de nuevo un análisis de significado de los procesos formales, informales y no formales de educación en sus postulados y fundamentos teóricos.

Los trabajos de educación formal, no formal e informal han puesto especial empeño en conseguir rango educativo para unos ámbitos que antes del uso de esos conceptos estaban alejados de las prácticas genéricamente asociadas con la educación; es decir, han modificado en sus realizaciones el concepto de educación; han introducido unos términos para identificar esos ámbitos; han ampliado el campo de la educación; pero no se han analizado suficientemente las implicaciones teóricas de estos términos en el concepto de educación que son el cometido de este estudio.

Nuestra intención es avanzar en una vía de investigación que ayude a precisar la respuesta a los problemas de la educación.

La forma de delimitar las definiciones de los conceptos de educación «no formal» e «informal» los ha convertido, desde hace tiempo, en categorías residuales o restantes que hacen pertinente ese estudio.

Como dice Bhola la educación «no formal» se ha convertido en una categoría residual que incluye todo lo que no hace el sistema de educación formal o lo que no puede esperarse de la educación informal; en el mismo sentido se expresa Schofthaler acerca de la educación informal:(En general no es por sí misma objeto de reflexión, sino que, con vistas a limitar el campo de trabajo, ha de mostrar que la planificación de medidas educativas formales siempre se refiere sólo a una parte de la totalidad de procesos educativos posible)

Por consiguiente, podemos afirmar que la diferencia específica entre educación formal y no formal es la realización de actividades conformadas o no por el sistema escolar.

La educación formal es el proceso de adquisición y el conjunto de competencias, destrezas y actitudes educativas adquiridas con estímulos directamente educativos en actividades conformadas por el sistema escolar.

La educación no formal es el proceso de adquisición y el conjunto de competencias, destrezas y actitudes educativas adquiridas con estímulos directamente educativos en actividades no conformadas por el sistema escolar.

Según la adecuación de la actividad que realiza una institución a los criterios fijados, esa institución realizará uno o varios de los tipos de educación: